miércoles, 15 de enero de 2014

LA PESTE ESPAÑOLA ( politica-Manipùlan-TE ) HA VUELTO y LA CRONICA DEL ODIO

Basado   en  un  articulo  de. Maximino Alvarez Fernández
Están cagaditos. Por Max.
Y  ALGO    MAS,  o  no  ??¿¿))
Aunque apretan el culo con mucha malicia, sus jetas los delatan, están más que cagaditos. Les tiemblan las posaderas solo de pensar que el ejemplo del Gamonal se pueda extender –se temen que como aconsejaba el Ché, surjan “cientos, miles de Gamonales”- El miedo y su malsana entraña, les induce a escupir por sus negras bocazas, mentiras sin cuento. Aluden a grupos itinerantes de antisistemas, que solo existen en sus calenturientas imaginaciones. Tanto es así que son incapaces de presentar ni una mísera prueba… ¡por que no existe! 

  • El profesor de Ciencias Políticas de la UCM y analista en televisión promueve una iniciativa de la mano de Izquierda Anticapitalista, algunos miembros de Juventud sin Futuro y antiguos colaboradores de IU

    Ese paso tiene unas condiciones, según Iglesias: "Que tenga un amplio respaldo popular y que sea un llamamiento a la unidad"

    Integrantes del movimiento pretenden apelar a IU hacia una candidatura abierta y la convergencia con la coalición antes o después de la cita electoral de mayo

    Fuentes de IU aseguran que esta plataforma no influirá en su agenda política, que está ahora centrada en la elección del cabeza de lista para las europeas

Como aventajados hijos de la dictadura, nada entienden de hacer caso a quienes son soberanos en los asuntos de la comunidad, ellos solo saben aumentar los efectivos represores, con la intención de acobardar a esas dignas gentes de la barriada burgalesa. No ha de haber porras suficientes para intimidar a gentes que están convencidas que la unión hace la fuerza y que si marchan todos juntos, siempre llevarán las de ganar. No les llega la camisa al cuerpo, al imaginar las miles de mareas ciudadanas que se pueden entamar, solo con el ejemplo de unas gentes que dijeron ¡hasta aquí hemos llegado! Y marchan unidas y seguras de lo que quieren, y lo que no están dispuestos a tolerar.

Ya era hora de que alguien comenzara por sacar los pies del tiesto, estaba sintiéndome hasta los cataplines de tanta gente de orden, de tanto obedecer y decir amén a tanto desatino. Llegué a pensar que no teníamos remedio, que éramos una mayoría aborregada y silenciosa, enemigos de la griesca, y cuya máxima aspiración era trabajar por comida y para poder follar de vez en cuando. Cuanto más bajo caen las instituciones y nuestros representantes políticos, más nos convencemos que nadie va a venir a sacarnos las castañas del fuego, y tanto más nos refuerza el convencimiento de ser y militar como ciudadanos antisistema, del putrefacto y corrupto régimen borbónico, impuesto por el innombrable de las patas curtias. A fin de cuentas solo podemos perder las cadenas con que nos atan e inmovilizan. Ellos por mucho que disimulen, se están viniendo más y más por las patas abajo, y apestan.



Para que no queden dudas. Estas bestezuelas-, asustadas como fieras acorraladas ante el caos reinante en el país, generado por ladrones y criminales- dicen que todos somos terroristas, que todos cometemos atentados por el hecho de manifestarnos contra la tiranía, por el hecho de manifestarnos contra el régimen monarco-franquista.
Por Shangay Lily
Tras unas palabras en Sol, pudimos ver a los trabajadores abrazarse y llorar emocionados declarando “la gente no sabe el año que llevamos”. En cierto modo están declarando la criminalización que el sistema ha hecho de estos mecanismos legítimos de protesta y denuncia, ignorándolos e invisibilizándolos (cero menciones en los medios del régimen de este escandaloso saqueo y martirio de los trabajadores).

Por otro lado tenemos a las luchadoras y luchadores del barrio Gamonal de Burgos, que han optado por defender en la calle sus derechos con contundencia que los corruptos llaman “violencia” como si su violencia no lo fuese. El efecto es que ha salktado a los medios internacionales y al final ha obligado al Alacalde de Burgos a detener las obras aunque sea temporalmente.

El régimen tendrá que decidir qué oposición o protesta quiere de nosotros: ¿pacífica o violenta?

Porque si creen que no va a haber protesta alguna a su saqueo, violencia y robos es que están más alejados de la realidad de lo que creen. El primer paso es aceptar sus errores y devolver lo robado a los manifestantes pacíficos como los y las extrabajadoras de Telemadrid. Y si siguen negando las demandas legítimas. que se atengan a las Gamonales que se les vienen encima por mucha propaganda y criminalización que hagan.

Quizás por esa inspiración se unieron todo tipo de movimientos sociales a esta marcha dominical, entre los que destacaría la Red ciudadana de apoyo a la Querella Argentina Contra los Crímenes del Franquismo, que iba con una hermosa pancarta tras la nuestra. No es casual la relación entre la impunidad y permanencia de estos franquistas (principalmente dentro del PP y la Iglesia) y la situación actual de desmantelamiento y corrupción de la democracia que tanto costó construir. Es inteligente unir fuerzas y visibilizar sus oscuros pactos para destruirnos y esclavizarnos. La creciente unión entre distintos movimientos está consiguiendo dotarlos a todos de una fuerza y aliento que fragmentados (como quiere la derecha) jamás conseguirían.

En este sentido, que se preparen para las MARCHAS DE LA DIGNIDAD MADRID 22 DE MARZO (Marchas contra el paro, la precariedad, los recortes y la represión). Darán fe de la unión de los represaliados y la respuesta del pueblo ante sus ataques violentos.
En Insurgente.
La Asamblea de vecinos de Gamonal, que se ha reunido hoy desde las 12.00 horas, ha iniciado una colecta para recoger fondos dedicados a pagar la fianza de 3.000 euros que el Juzgado ha impuesto para poner en libertad a cada uno de los dos detenidos que están en prisión por los incidentes del pasado sábado.

viernes, 3 de enero de 2014

HUMANIDADES BIEN LLEVADAS

En que parte de la Historia de la Humanidad se perdio la esencia del humano y la verdad sobre nuestra mision... siento que la humanidad está perdida (me incluyo). Nuestra realidad es muy caotica: estamos cegados en un mundo donde solo importa el dinero, el poder, la vanidad, la lujuria... y cada vez estos defectos se hacen mas intensos. Somos los artifices de nuestra propia destruccion y creo que no hace falta mencionar todos los males que acechan a este mundo. 

Quiero saber la verdad... porque no creo que yo, al igual que Uds., haya nacido solo para crecer, estudiar, hacer dinero(de paso destruir la naturaleza), casarme, tener hijos, dejar herederos y morir... es lo que todo el mundo hace. Pero en verdad hemos venido a este mundo solo para seguir esa rutina... Creo que hemos nacido para algo más grande, pero no se qué es!!!. porque he nacido en una sociedad donde lo que importa es el dinero... no se ni por donde empezar para buscar esa verdad... quisiera saber a que religion seguir, pero me parece que todas estan corrompidas, en todas lo que prima es el dinero y aunque ellas se nieguen en confirmar esta verdad, todos lo saben. 
Tal vez como dicen las profecias: estamos llegando al fin de nuestra existencia. 
Por lo menos quisiera saber la verdad... esa verdad que tal vez algunos conocen pero que no la difunden.


El vicedirector de la Real Academia Española (RAE), José Antonio Pascual, ha denunciado el “desprestigio” que viven las Humanidades en la sociedad actual, en la que solo prima la idea de que lo “único que importa es triunfar y tener dinero”.
 
Así se expresó durante una entrevista realizada en laUniversidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP), en la que participó en el XII Aula de Verano Ortega y Gasset: ‘Iniciación a la Universidad’ con la conferencia ‘Hablemos del pasado de nuestra lengua’ ante 50 jóvenes estudiantes con expedientes académicos excelentes en Bachillerato o Formación Profesional.


 Las ciencias humanas tratan de completar el estudio de la humanidad incluyendo en él el origen evolutivo, la estructura del ser humano, su funcionamiento, sus características hereditarias y su conducta, como individuos y como sociedad. En cuanto a la evolución de la humanidad, los grandes aportes provienen de laantropología física presentando como resultado del último episodio evolutivo al Hombre moderno. La anatomía se fundó sobre la observación directa de la estructura humana en Alejandría hacia el año 300 a.C. La fisiología tuvo sus comienzos en la época en que el inglés William Harvey fue a estudiar a Padúa en 1598. La expresión ciencias morales tenía la ventaja de indicar que tales ciencias trataban con los productos de la actividad mental del ser humano y no tenían por objeto el estudio del organismo, pero para el siglo XVIII los autores llamados moralistas eran en realidad psicólogos. Las ciencias humanas nacen, según Michel Foucault, en el siglo XIX bajo un modelo de racionalidad cientifíca.
A las ciencias humanas también se les llama ciencias del espíritu a partir de la propuesta de Wilhelm Dilthey, cuyo objeto de estudio es el medio histórico cultural en el que el ser humano está inmerso.

“Desde la cuna, los niños creen que lo básico es tener éxito y resolver problemas concretos”, señaló Pascual, pero aseguró que “gran parte de nuestro futuro dependerá del hecho de tener unas Humanidades bien llevadas”.
 
El lingüista recordó la aportación de las disciplinas humanísticas a la ciencia mientras que “hoy parece que la literatura sea un decorado”, criticó.
 Trata de comprender por qué la afirmación más radical de la unidad del género humano ha podido, como su negación más fanática, producir un universo concentracionario. Mortal y mortífera a la vez, la idea de humanidad ya no puede seguir manipulándose ni pensándose inocentemente. Tenemos que defenderla y concebirla de otro modo, tenemos que cuidar de que viva y hacer lo necesario para que no vuelva a empezar a matar. Esta carga de nuestro tiempo, nuestro tiempo la asume pretendiéndose cada vez más cosmopolita y cada vez más humanitario. Pero la compasión, cuando carece de pensamiento y de decisión política, el cosmopolitismo, cuando carece de contenido, y la comunicación, cuando se vuelve abstracción planetaria, no afrontan en modo alguno los males que los hombres y la idea de humanidad han padecido. Si la relación turística con el mundo tuviera que ser el único aval de la liberación y de la realización del hombre y si, ella sola, tuviera que constituir la respuesta al espanto, entonces, tal vez no sería infundado concluir que «este siglo déspota», como dice el poeta Mandelstam, ha sido, además, un siglo para nada.
Fruto de esta situación, Pascual ha señalado que cada vez más alumnos se decantan por carreras técnicas, aunque se trata de una circunstancia que ya se daba cuando él estudiaba Bachillerato y que España “lleva padeciendo” desde los “grandes avances científicos en el siglo XIX”.
 


El vicedirector de la RAE afirmó también que no hay razones para tener “pánico” a las nuevas herramientas de comunicación porque “no representan un problema grave” en cuanto a su influencia en el uso del idioma. “Siempre ha habido técnicas nuevas y esas técnicas siempre han condicionado los derroteros de la lengua”, apuntó.
 
Por ello, rechaza que los jóvenes estén “peor preparados por culpa de las nuevas tecnologías” y recordó que lo “importante” es que los estudiantes “sientan curiosidad por el idioma y gusto por expresarse bien”.
 
Nuevo Diccionario Histórico del Español
 
José Antonio Pascual dirige los trabajos para el desarrollo del Nuevo Diccionario Histórico de la Lengua Española (NDHE), un proyecto “titánico” que busca y clasifica “todas las palabras registradas” en cualquier soporte a lo largo de los siglos.


 Debia    de  ser  asi el rio busca su propio cause entre las piedras y mantañas; uno como humano también debe buscar un derrotero y seguirlo, lo único es no caer en los excesos, ni tomar ventaja de los menos favorecidos, 

No es malo hacer dinero o una carrera política y tener el poder de para mandar , por esos perjuicios no podemos detener el progreso de la humanidad, por que no lo podemos ya cambiar


“Somos como los geólogos cuando reconstruyen el pasado de la Tierra”, señaló el lexicógrafo para ejemplificar la tarea que supone rastrear en “todo tipo de documentos” para “reconstruir el pasado de la lengua”. En este sentido, el experto apuntó que las palabras “se pelean y van desplazándose unas a otras” a lo largo de la historia, cambiando su significado y modificando sus usos.
 

El problema es que el NDHE carece de los “apoyos económicos necesarios” para llevar a cabo el trabajo y publicar los resultados, a pesar de que cuando empezó su elaboración fue anunciado como un “proyecto de Estado”.
 

 estamos llegando al final de nuestra existencia, la realidad es que falta menos de lo que parece, transitamos el último tramo del camino de la vida en este universo infinito. Esto sí tomado en tiempos geológicos,es decir, unos pocos millones de años. En cuanto a la Verdad, desde tiempos remotos, los Sabios, han buscado su significado, sin tener respuestas concretas, aún hoy, la verdad es interpretada de distintas maneras:

http://es.wikipedia.org/wiki/Verdad#Teor..


Humanidades (del latín humanitas) es una denominación genérica para un conjunto de disciplinas relacionadas con la cultura humana. Existen otras denominaciones genéricas, como el concepto de "letras", que se utilizan habitualmente por oposición a las denominadas "ciencias" (debate de las dos culturas). No obstante, existen otras denominaciones cuya identificación, asociación o diferenciación con la de "humanidades" es más problemática (según la intención de quien las utilice) y que conllevan distintas consideracionesepistemológicas y metodológicas: las de "ciencias sociales" y "ciencias humanas". Se supone a las disciplinas humanísticas un mayor carácter ideográfico: el estudio de particularidades sin crear leyes o postulados generales. En su origen (los studia humanitatis del humanismo renacentista), los saberes humanísticos o letras humanas se definían por oposición a las letras divinas.

“Somos tres personas haciendo un trabajo que deberían realizar cincuenta”, comentó el lingüista, quien se mostró preocupado por la viabilidad de un proyecto con el que ya cuentan países como Alemania, Francia o Reino Unido.

 
A pesar de ello, el vicedirector de la RAE insistió en que “la estructura” del diccionario ya está disponible a través de Internet en la página web de la institución, donde puede ser consultada por las personas que lo deseen. “Aunque el trabajo no está terminado, los materiales son accesibles